你希望每天都有好心情嗎？較容易有好心情的人彷彿冬日裡溫暖的太陽，人人都喜歡親近，據說好事也比較容易降臨在有好心情的人身上！
但如何才能有好心情呢？好心情是可以創造的嗎？如果好心情是可以創造的，那麼當我們覺察自己情緒不好時，就可以透過有意識的努力，將自己帶離壞情緒的風暴，駛向風和日麗的一天。
賽斯書的傳訊者「魯柏」──當然，這並非她俗世肉身的名字，她這一世的名字是珍．羅伯茲，而「魯柏」這個名字指的是她「全我」的一個恰當稱呼。按照賽斯的理論，我們現在都只認識自己這一世的人格，事實上，我們真正的身分，我們全部的本體遠比此生的自己更為寬廣。身為人的目的之一便是認識自己、超越自己，了解到我的這個自己只不過是我全部本體在此世當中的一個顯現。因此之故，賽斯稱呼珍．羅伯茲為「魯柏」的目的在於：請不要畫地自限，也不要把你認識的這個自己當成全部的自己，請「不要小看你自己」，你真正的自己，你的全我，絕對是一個有著極大能力、愛心及智慧的自己。
你的內心充滿著強烈的渴望，渴望成為「全我」，而「全我」也充滿愛心及智慧地滋養著你，渴望透過你有意識的覺察到祂，來令你更成為你自己。每當我自己浸淫在這樣的覺知狀態時，不論現況有多麼惡劣，心情有多麼沮喪，我的內心會立刻升起活力、快樂及充滿希望的心情──真是令人期待的一生及明天啊！
當然，魯相有時也會陷入沮喪的心情，因為他常常不容許自己浪費時間，期待自己的每一分、每一秒都能從事創造性、具生產價值的工作，且產生有益世界的作品。因此，當他搜索枯腸、靈感耗竭的時候，便會感到挫折，對自己發脾氣，此時賽斯給了他非常實用的建議：
首先，賽斯要魯柏記得，「放鬆是創造力最偉大的鬥士之一」。當你遭遇困境、無法解決困難、又要面對艱難且辛苦的一天時，會陷入惡劣的情緒，覺得世界為何不消失，或自己乾脆死掉算了！你會更著急、更緊張，吃不下、睡不著，竭盡心思解決問題。可是，往往你愈想解決事情，就會把結打得愈緊。我不知道大家有沒有碰過毛線球打結或釣魚線纏繞的情況，我的經驗是愈急愈解不開，愈解愈結。此時你該做的是「放鬆」，心中懷著「宇宙是神奇的，我是受到祝福的，而事情一定會圓滿解決」的心情，深吸幾口氣，甚或去從事放鬆身心的愉快活動。這不代表你在偷懶或事情必定愈來愈糟，反之，你內在神奇的自己正在作用，正在為你找出最佳的解決之道。你若不放鬆，拼命緊張、焦慮、像隻無頭蒼蠅亂竄，祂不但幫不了你，而且祂所傳給你的「天外飛來一筆」或「靈光乍現」，你也根本收不到。因此，懷著信心及信任，愈不費力，事情愈容易完成。
其次，你必須從事一種自我調查及自我覺察，在任何既定一天當中，到底哪些時段是你心情較佳的時刻；清晨一起床、臨下班、做完晚飯，還是上床的那一刻？你必須深刻的去覺受，去集中注意力在「好心情的時刻」，而非「爛心情的時刻」，然後一再的擴大及延長。
此外，你還必須開始覺察到，「為何那個時刻我會有好心情？」舉個例子，過去，傍晚總帶給我溫馨愉快的心情，因為結束了一天的繁重課業，趁天未黑，牽著小狗去追逐夕陽，與家人朋友嬉鬧、打球，總之，很快樂就對了。你也能以同樣方式記起你的好心情，去刻意安排它、複製它、延長它。相信不久你的好心情就會增加，你想想，一天才二十四小時，好心情增加，壞情緒自然就減少囉！
在這裡，「每日假設」也很重要，所謂的「週一症候群」，指的就是假日的好時光結束了，又是一週討厭、繁重工作的開始，懷著這樣的觀點，週一早上當然你會心情惡劣。此時，調整一下自己的假設，「我終於又有時間來計畫及醞釀下次出遊囉！」認真工作，拼命遊戲。只要你能覺察及更改自己的每日假設，整整一週的好心情就是你的囉！
喜歡我的觀點嗎？祝福你天天好心情。
看到這個題目，各位讀者一定覺得我的頭殼壞去，精神科醫生當久了果然秀斗，「醫病關係」愈來愈好，連自己都愈來愈像病人了。就像我媽常說的，「唉！我兒子精神科再做下去，早晚大家會分不出誰是醫生、誰是病人？」
不過我自己倒覺得這樣滿快樂的，當一個正常人太久其實壓力非常大，老會擔心害怕自己不正常，所以我認為，偶爾讓自己不正常一下反而會看起來比較正常哦。
好了！我們就來說說「失敗的好處」。平時大家都很討厭失敗，所謂「成功人人羨，失敗連狗嫌」。失敗帶來的是屈辱、沒面子、自責、痛苦，自己會嫌自己，還會被人看不起；於是所有人都努力追求成功，全力避免失敗。但是，往往天不從人願，每天每分每秒都有人失敗。有人生意失敗、婚姻失敗、考試失敗、約會失敗、做一道失敗的菜、比賽失敗、手術失敗、自殺失敗……真的耶！失敗彷彿在每個人的人生當中無所不在。
我的另一句名言是：「凡沒有存在價值的，必不會存在。」換句話說，凡所有已經存在的，必然有其存在價值，否則根本一開始就不會存在。這個理論基本上賭的是上帝的智慧，因為我是這樣想的：既然祂是上帝，一定比較聰明，比較有愛心，因此，在祂眼中，凡一切存在的事物及現象，必然有它的價值及意義，只是我們一時還看不出來罷了。
順著這樣的思考方向，我開始啟動自己的「瘋子式思考」（因為有時我覺得正常人比較不明白上帝在想什麼，比較可能知道的是天才或瘋子，但我不好意思說自己是天才，所以只好說自己是瘋子）。但請各位讀者千萬不要侮辱我的智商，以為我又要開始講「失敗為成功之母」的八股──因為上帝要把「成功」生出來，所以也要同時把成功的媽媽「失敗」創造出來才生得出這個兒子，所謂「歹竹出好筍」──雖然我也的確覺得這是一個不錯的想法。
我真正要講的是，就靈魂的成長或上帝的觀點（或小弟我瘋子的觀點），失敗的好處在於：一個能接納自己可以失敗的人，在靈性層面上才是一個真正成功的人。因此，為了成就靈魂的智慧及愛，失敗的價值和成功的價值還真的是不相上下呢！
就賽斯的宏觀而言，在地球孕育的文明中，人們由他自己的成功處學習，也由他自己的失敗處學習，成功或失敗在靈魂的觀點上，只是一個假象，只是一個遊戲。重要的是在這個假象的遊戲當中學習愛、自由及創造力，學習愛自己、尊重自己，愛別人、尊重大地。
當你很成功的時候，要接納自己似乎一點兒也不困難；但當你失敗的時候，你還能接納自己，看到自己的價值，那才是真英雄、真好漢。因此，失敗的好處在於催生靈魂真正的智慧。不是記取失敗的教訓、下一次非成功不可的這類想法，而是一種更寬闊的智慧及更包容的愛。請大聲地告訴自己，我天生就有一種來自宇宙、來自大地、來自上帝不可摧毀的價值，因此，我可以失敗，也能真正接納自己的失敗。因為你能接納自己、接納自己的失敗，所以「你」比「失敗」更大，且永遠不會被失敗擊倒。
一旦你能接納自己的失敗，就是真正的成功了。關鍵在於「接納」這兩個字。以賽斯的說法，你創造了失敗，以便能「成功」的自我接納！多棒啊！多麼偉大的靈魂上的成就及智慧。還不止於此呢！一旦你能充滿愛心地接納自己的失敗、錯誤及愚昧，你也將發自內心地接納周遭的人，你的愛會愈來愈大、愈來愈真實有力量，而不是看起來假假的。看起來，失敗的好處還不少呢！再告訴你一個天大的秘密好了，一旦你接納了失敗，且徹底明白它帶給你的好處，也許有朝一日你會更有智慧，不必透過失敗，就能直接得到失敗帶給你的好處；不過，到了那一天，失敗也已經早就不是失敗了。阿彌陀佛，煩惱即菩提。
捨「擁有」得「創造」，明白了真正的智慧及創造之道，才得大解脫、大自在。
大家一般對出家眾的印象都是：他們好棒哦！可以捨棄那麼多世俗的享受，捨棄家庭及子女，捨棄吃喝玩樂，只為了追求真理及弘法渡眾生。
所有的出家眾也都以佛陀為榜樣：佛陀貴為王子，但放棄了榮華富貴，放棄了權勢，離開了他的王國，踏上了追求真理的道路，以最簡單的穿著、最普通的飲食過日子。
以前我也覺得非常的迷惑，人追求的不就是富足美滿的生活嗎？不就是親密的關係嗎？不就是身體健康、精神愉快嗎？不就是實現自己的理想、追求自己的夢想嗎？那到底什麼又是修行？難道修行就是要放棄所有世俗的一切？那放棄所有世俗的一切所要追求的到底又是什麼？
我自己是一位精神科醫生，真的是看盡了人生的百態，有的太太為了先生的外遇而痛苦不堪；有的人為了生意失敗躲債而度日如年，身心俱疲；有的媽媽因為擔心兒子不用功唸書，將來沒有前途而失眠焦慮；有人因為身體健康不好而四處求醫，愁容滿面；有人身為同性戀者，因為得不到愛侶，又怕被家人發現而痛苦終日。
這許許多多在紅塵中打滾的人，健康快樂的也所在多有。有的人事業順利，日進斗金；有的人子女孝順，常常帶父母出國旅遊；有的人受到上司的賞識，工作賣力又有成就感；有的人長得漂亮，身體的健康又是一級棒；有的人一步一步的實現自己童年的夢想，所謂「人生有夢，築夢踏實」。
同樣是在紅塵當中，有人得意，有人失志，有的人可能今天很健康，明天卻發現自己得到癌症；有的人今朝事業半邊天，明天突然一屁股債。更有人乾脆效法佛陀，放棄所有世俗的一切：沒有事業，何來事業的失敗？沒有婚姻，何來婚姻的痛苦？沒有子女，也就沒有子女的教育或吸毒的問題；沒有性生活，當然也就沒有高不高潮或不舉的困擾，但恐怕還是有一樣跑不掉的，那就是身體健不健康的問題。紅塵可以不理，世俗可以拋下，但臭皮囊可沒有辦法因為出家就捨棄，身體不會因為你出家就讓你當家作主，說不生病就不生病，痛起來還是會令你哇哇叫呢！
佛陀在出家前，有著眾人羨慕的一切，他有無盡的財富、青春、美貌、唾手可得的權勢、地位，他為什麼都不要？他捨下這些的目的是什麼？這個問題我想了很久，後來終於想出來了：原來佛陀這傢伙實在是太聰明，也太貪心了，他捨下所有這一切世俗的東西是有目的的，因為他想得到「更多」、「更好」。
你想想，如果你今天擁有很多的財富，有沒有哪一天會失去呢？如果你今天擁有美滿的婚姻、幸福的家庭，有沒有哪一天可能會走上離婚或遭逢意外、家破人亡呢？如果你今天青春美貌，有沒有哪一天年老色衰？如果你今天身強力壯，有沒有哪一天疾病纏身呢？如果你今天萬事順心，有沒有面對死亡恐懼的一刻呢？
於是我明白了，縱使佛陀哪一天真的當上了國王，他仍有可能成為亡國奴、階下囚，於是他捨下那些短暫的擁有，因為不捨下早晚可能也會失去。他要追求的是「真正的擁有」，什麼是真正的擁有？如果你有創造財富的能力，你不會執著財富，也不會擔心失去；如果你有創造幸福快樂的能力，你不會執著一份關係，也不會因為失去婚姻而痛苦得想自殺；如果你明白自己存在真正的價值，不會執著名利及面子；如果你看到生命的永恆，了解輪迴的奧祕，你會歡喜的迎接生死，不再恐懼死亡；如果你有創造自己健康活力的能力，你根本不用擔心體弱多病。
我真的明白了！原來捨棄世俗的事物根本只是一個幌子，「捨」是為了「得」，有「捨」才有「得」，如果只知道「捨」，但卻不明白「得」，只是一個自以為捨棄世俗、自命清高的大笨蛋，捨「擁有」得「創造」，明白了真正的智慧及創造之道，才得大解脫、大自在，也才能以出世之智慧行入世之創造。
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