瑜珈其是梵語 [ YOGA ] 之譯音 , [ YOGA ] 字源來自兩個字根 , 一為 yuj +gham =[ YOGA ]意指加法 , 像2+2=4 , 無法分開 , YOGA屬於後者 , 起初我們學習瑜珈可能只是為健康 ' 美容等 , 也就是現在流行的健康瑜珈 ,或為神通 ,或為求道等 ,可以達到某種超能力 , 即所謂神道
但是如瑜珈修行者 , 為追求真理而來 , 他們認為瑜珈乃一門深奧的科學 , 經由鍛練可以使自己達到 [ 天人合一 ] 的境界 ,
無論如何這三種人 ( 為健美 ' 神通 ' 真理者 ) 經過誠心鍛練後都會得到他們的目的 , 只是要追求真理者 , 即[ 天人合一 ] 境界 , 所需的時間較長
學習瑜珈真正的目的
首先我們要嘹解在宇宙充滿波動 , 有精細的波 , 有粗鈍的波 , 像光 ' 聲音等 , 粗鈍的像桌子 ' 椅子 ' 身體 ' 音樂 ' 圖案等等可以聽到或看到 , 精細的像紫外線 ' 紅外線 ' 高頻率的聲音等等無法聽到或看到 , 粗鈍的波 , 波形不穩定 , 精細的波 , 波形穩定 , 人也是一種波動 , 分為三個層次 , 身體 ' 心靈以及精神 , 後者的波動較前者精細 , 也比較穩定 , 按瑜珈的觀點 , 心靈分為五個層次 , 第一個層次是 Kamamaya Kosa , 意識心靈 , 現代科學稱之為意識 , 第二個層次是 Manomaya Kosa 潛意識心靈 , 現代科學稱之為潛意識 , 第三到第五皆稱為無意識心靈 , 第三層次是 Atimanasa , 記憶性無意識心靈 , 第四個是 Vijinanamaya Kosa 知識性無意識心靈 , 第五個是 Hiranmaya Kosa 真理性無意識心靈 , 現代科學將第三到第五層次歸入無意識 , 後者的波動又較前者為精細又更穩定 , 然後是超越心靈進入精神領域的直線波
人類從出生起其心靈便有意無意的在追求無限 , 也就是永恆的喜悅 , 人們都試著從物質層次開始 , 有了十萬元 , 就希望有一百萬 , 有一百萬又希望 有一千萬 , 人們發現無法從物質中求得滿足 , 然後人又從心靈的層次去尋求 , 人們在這個層次可以得到滿足 , 但是時間短暫 ; 比方說一個人在聽音樂 , 或畫畫時 , 其心靈專注音樂中 ' 渾然忘我 , 他們得到暫時的滿足 , 音樂停止時 , 創作完成後 , 人類這種滿足也就結束了 , 所以仍然不能滿足對無限的飢渴 , 只有在精神層次中方得以脫離人 ' 地 ' 時空的限制 , 與此無限意識合而為一 , 如何從身體的層次提昇到心靈的層次 , 再由心靈的層次提昇到精神的層次呢 ? 唯有藉助 Raja Yoga , Raja 王者之意 , Raja Yoga 即稱之為勝王瑜珈 , 其鍛練的方法 , 稱為 Astaunga Yoga Sadhana , Asta 是八 , Unga 是 Limb , 手足之意 , 即所謂八步功法 : Yama , 外在控制 , Niyama , 內在控制 , Asana , 體位法 ( 大家所知道的瑜珈動作 ) , Pranayama , 能量控制 , Pratyahara , 感覺收斂 , Dharan 集中 , Dhya'na , 禪定 , 以及 Samadhi , 三摩地
瑜珈亦可用另外的方法解釋 , 兩千年前柏坦加利 Patanjali 將瑜珈系統化 , 寫成一書 [Yoga Sutra] ( 瑜珈經 ) , 內有一梵語箴言 : Yoga Cittavrtti Nirodha , 有四個字 , Yoga 瑜珈 , Citta , 意識 , Vrtti , 各種情緒及傾向 , Nitrodha , 控制 , 人體內大小 , 主要級附屬腺體有五十種 , 每一種控制一種情緒 , 諸如 : 生氣 ' 恐懼 ' 害羞 . . .等等 , 故此箴言之意即是以練習瑜珈 , 來使人的意識控制此五十種情緒 , 是不是只有五十種 ? 不是 , 此種情緒經由身體內在及外在的傳導 , 以及東 ' 南 ' 西 ' 北 , 上下十方的轉移 , 所以 50x2x10=1000 , 其變化有一千種 , 何謂一個 [ Yogi ] ? 即何謂一個瑜珈行者 ? 亦即對此一千種情緒的變換能有完善的控制者 , 就稱為一個位瑜珈行者 ,
瑜珈行者對心靈的瞭解非一般人能夠知道 , 他們知道單位時間內心靈只能專注於一件事情 , 為什麼我們現在可以一面吃飯 , 一面看報紙 , 一面聽音樂 , 似乎同時可以做好幾件事呢 ? 瑜珈行者其精細的程度能夠清楚看見心靈的運動 , 是以驚人的速度在運動 , 當身體 Annamaya Kosa' , 以及心靈的五個層次發展完美時 , 人才得以完美地控制所有的情緒 , 經八步功法的鍛練能分別使身體的層次及心靈的五個層次得以完美 ; 第三步 Asana 瑜珈體位法可以使身體健康 , 所以偉大的瑜珈行者是不會生病的 , 第一及第二步 Yama 及 Niyama , 外在及內在的控制 , 這是屬於道德規律 , 靈修的基石 , 能使 Kamamaya Kosa' ( 意識心靈 ) 得以完美 , 第四步 Pranayama , 呼吸的控制 , 可以使 Atimanasa Kosa' ( 記憶性無意識心靈 ) 得以完美 , 第六步 Dharan 集中 , 可以使 Vijinanmaya Kosa' ( 真理性無意識心靈 ) 得以完美 , 此七步的鍛練熟練 , 完美時 , 自然地就進入瑜珈的最後一環三摩地的境地 , 此境界非言語 ' 筆墨所能形容 , 只有親自從三摩地出來以後才能瞭解 , 此八步乃針對身體及心靈 五個層次的鍛練熟練而來 , 這是為什麼八步功法之為八步功法之因 對不起...打得很累了 , 瑜珈八步功法之瑜珈體位法 , 下回解說 . 請等待 . 謝謝...
宗格巴大師在《俱信論》一書提 到,只要能控制身內地水火風,便能控制身外地水火風各種元素。在藏密氣脈明點修持上,俱證德上師能在岩石上留下手印、腳印,視石如泥,這是轉化「地」元素 的能力。有回寺廟起火災,宗格巴大師令眾人停止滅火,隨後大師靜坐,火勢不久就自滅了,這是轉化「火」元素的能力。大寶法王持六字大明咒後瞬間起大狂風吹 倒路樹,這是轉化「風」元素的能力。最近參加噶千仁波切法會,仁波切有回遇大水災,拿起路邊一顆石頭念個咒後,丟向大水,大水立退,這是轉化「水」元素的 能力。密勒日巴尊者顯化神通讓空氣如石牆一般堅硬,這是轉化「空」元素的能力。
尼瑪研究覺得此點很不可思議,超乎科學能解釋的範圍。地水火風空五種元素,若以科學量子力學解釋,其實俱有相同的原子組成,原子裡有更微小的次原子,直至科學家發現次原子中微小的組成單位-微中子,微中子可穿透各種物質,科學家研究發現微中子創造了宇宙,太陽核融合、地球核心地熱、宇宙大爆炸的一煞那或者黑洞形成都與微中子有著相關聯性。比如我 們身上發出的氣也能穿透石牆,可能氣的組成就是微中子,至於為何控制體內地水火風便能控制外在地水火風,可能原因這裡作個大膽假設,或許在於體內的氣與外 在的氣能結合,也就是說如果能控制體內微中子的流動方向與組成方式,相對的,也能控制俱同樣本質的外在微中子的流動方向與組成,因此造就能影響外在地水火 風的心靈能力,因此藏密瑜珈士或者古代高僧大德們,何以俱有不可思議的神通能力,原因或是如此。
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