意識擴張的心靈經驗－－賽斯談悟境
文：賽斯來源：《時空之外》
所有的心靈經驗，通常都很明顯的包含了下列這幾項特徵：內察能力的顯現、心神深度的集中，在凝思中放下了以物質為重心的那個自己所具有的警覺心，以及一種強烈的求知慾。這些特徵還需伴以足夠的內在自信心，確信自己能夠直接的接收到相關方面的知識才行。
這種訊息，亦即是這種來自靈感的作品，通常出自這個人內心之中早已預設好了的「架構」，因此，這些知識所涵蓋的範圍的大小也就常常會因人而異。在某 些情況中，「架構」的本身只是「知識」在最後精鏈過程中所用的「架構」而已，而原來那個從架構中被引發出來的「知識」，則逸出了原來這個架構，發展到原始 架構之外的範圍裡去了。
總之，所有因意識的擴張而獲得這些訊息的人，都是那些在內心中已經有所醒覺的人，他們警覺到自己並不是一個純屬地球的生物，而是一個與某些更深層的 世界有所關聯的人。在平日意識層面上，也許他們並不知道自己具有這種基本的特質，但是，在他們的態度上，他們表現出來的是絕不輕易接受人云亦云的答案，而 堅持要自己去尋個水落石出的人。
這種追尋，表面上看起來似乎有點游移不定，但是不用擔心，這種人天生就具有一種超人一等的，很快就不滿足的脾氣，這種脾氣足以驅策他勇往直前，直到 他自己這個人的極限被打破為止。追尋途中所獲得的知識，在帶回來的時候，一定要經過自己肉身觀念與人性角度的重新整合方能為己所用。像這樣子的一種有用的 知識，自然而然的本身就能大放光芒，造福世人，而絕無埋沒之憾。
來自這種心靈經驗的「能量」足以使一個人在數念之間就完全改變自己的一生，同時還能影響到他人的悟境與作為。這些都是「知識」由一個活動空間進入另 一度空間的情形，而這些情形也全都帶有極高的能量及四向揮發的特性。獲得了這種知識的人，會在不知不覺中自己也變成了這種知識的一部分，而他「今世的自 己」在感受上所原有的調調兒，也會因他所收到的訊息而馬上有所改變。
他可以因自己對這些事情的「見聞」而獲得一種千載難逢的自我開擴的機會，但是這種機會完全要看他對這些「見聞」誠實到什麼程度而定。他所獲得的這份 訊息，通常都會與他原來的信仰、及他原有的觀念相衝突，之所以會有衝突，是因為兩者之間有障礙的存在，否則那種常常伴隨這類經驗而來的的啟發性與震憾性根 本就全無必要。
有此經驗的人，通常都必須改造自己的聰明才智，以承擔這種悟境並與這種悟境相結合。這一類的人，通常天生就具備了提取能量的能力，而他們往往必須在 很年輕的時候就要學會如何將能量聚合在一處而不使之分散，但是，表面上看起來，在他們還沒有學到這一招以前，他們所表現的很可能是把觸角同時向四面八方伸 出，而不是單方向的集中。
以上所說的那種境界經常發生於這種人在三十多近四十歲的年齡，因為這個年齡對這類人來說正是知識欲的最高峰。到了這個年齡，足以配合這種悟境的處世 態度也已經充分的定型。除此之外，他對能量的運用也已有了一個確定的方向。到這個時候，這個人也已經確切的瞭解到，人云亦云的答案與定了型的人生架構，實 際上對他並沒有多大的意義存在。
在這種能力強達最巔峰的時候，他們甚至可以把這種所悟到的知識由個人的領域向外推送，進而改變了整個文明的動向。這種不可思議的力量永遠都存在於最初的一念中，在這個心念將生未生之際，所含藏的是一切發展所由之而生的濃縮能量。
涉及到這類心靈境界的人可以有各種不同方式的反應，但是總不免要來一番心態上的大調整，往往連習性都會為之而改變。這時候他會認識到，原來他自己就是一個活生生的多層世界交織的網，而這點認識會變成他在意識層面上立即就能知道的知識。
這類知識所要求的條件除了是一個更順應、更負責的態度之外，還需要一份在這個人生命早期可能欠缺的悲天憫人的胸懷。隨這種慈悲胸懷而來的是一種強 烈、密集、而又當仁不讓的敏銳心。有許多人在在面臨這類不尋常、卻又真實不虛的強烈意識擴張時，會發現自己無法將自己過去的信仰與這份新知相結合，也無法 做適當的自我調整來處理這種敏銳感。換言之，這些人缺乏了去承當這種境界的根基。在這種情形下，他們只好把自己的門關起來以否定這種經驗，並盡量的設法忘 掉它。
另一種人則在他們一旦抓到了這種悟境之後，就牢牢的把這種境界鎖在它所原來生出來的地方，諸如「寫作的靈感」或是「聖靈充滿的祈禱」之類的範圍。由 於這麼一來，他們就被自己的架構所困住了，跑不出來。如果這份悟境對他們來說，似乎是從他們所信仰的「神明」而來，他們就會一直照著自己的想法去繼續強化 自己對「神明」的觀念，即使他們所獲得的這份知識足以把他們遠遠的帶出他們心目中「神明」的層次之外。
這種悟境，以及通往這種境界的門戶永遠都是開放的，而每一個人其實也都或多或少的有過一些這種經歷。通常這種經歷是以一種很不明顯的方式出現：譬如 在一個突然的情況中所做的一種直覺式的決定、趨吉避凶的改變，突有所悟的預感等等。往往一個人在生命過程中會忽然好像清清楚楚的「看見」了一些具體的影 像，而影像的內容則助他解決了一些一直在困惑著他的問題。又比如說，某人在人生路途中明明好像是一直在往招禍的路上走，而莫名其妙的災禍突然轉變而成了一 場勝利。這些都是同一種悟境的不同顯現，只不過這些顯現比較弱而已。
在正常生活中，在你碌碌終日的體驗中，你們用得著的這些知識處處都在為你開放，但是先決條件是：你必須先認定這些就是你要的知識，同時還要準備好去接收它，辦法是從自己 面去找，並對你的領悟保持一種開放的態度，最重要的是你必須要有獲得這種知識的欲望。
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